重塑莆田商人新形象，妈祖信仰可以助力

来源：中国民族报

□ 甘满堂

福建莆田最近因莆田系民营医院与魏则西之死、百度竞价排名关联而声名大噪。很多人通过这起网络公共事件，发现莆田商人竟然控制了全国80%的民营医院，并将唯利是图、谋财害命的标签贴在他们身上。

莆田有一个美丽的岛屿叫湄洲岛，岛上有一座巍峨雄伟、金碧辉煌的庙宇，供奉着世界闻名的“海神”妈祖。莆田是我国东南著名的海上女神妈祖的故乡，绝大部分莆田民营医院从业者都是妈祖的信徒，难道妈祖信仰没有道德约束作用？

莆田乡村社区村村皆庙，很多庙都供奉妈祖。大多数莆田人都是妈祖的信徒，而在莆田商人群体中，虔诚崇拜妈祖的更多。因为他们所面临的社会经济风险更多，更希望得到神明的保佑。在明清至民国的500多年时间里，福建商帮都崇拜妈祖，如晚清福建商人在沿海各大城市建立的商帮会馆的别名，都叫“天后宫”。

妈祖信仰属于民间信仰，没有成文的教义、教规，靠不成文的民俗支撑信仰仪式活动的开展。每座妈祖庙都有管委会类的组织，但这类组织只负责宫庙日常管理与仪式活动开展，缺乏对信徒的信仰伦理教育。笔者曾随福建省政协民族与宗教委员会，赴莆田市中华妈祖文化研究会调研。这个研究会主要成员来自湄州岛妈祖庙董事会，他们将妈祖精神总结为“立德、行善、大爱”。他们认为，对于信徒来说，信仰妈祖应当与人为善，像妈祖一样主动帮助他人；对于妈祖庙来说，应当兴办公益事业等，主动为社会提供公益慈善服务。

实际上，在从事公益慈善事业方面，福建籍富豪比较热心。根据胡润慈善榜历年来的数据，广东、江苏、福建等三省籍的富豪，登上慈善榜的数量名列全国前三名。其中，福建籍富豪平均捐款额度位居第一，特别慷慨。近年来，荣登胡润慈善榜的也有福建莆田籍的富豪。这与这些地区经济发达、富豪数量较多相关，但也与地方传统宗教文化发达，富豪能自觉从事慈善与社会公益事业有关。企业家从事慈善事业的背后，是有传统宗教伦理支持的。

“村村缘有庙，无庙不成村”，福建是中国大陆传统文化保留较多的地区之一，福建省村庙与祠堂数量之多，全国为冠。福建乡村公益事业办得很好，路桥亭阁都由村民出资修建，捐资助学蔚然成风。其中，富人捐资非常积极，这与村庙宗祠文化发达有关。泛宗教文化信仰的伦理，糅和了佛、道、儒家的思想，如佛教的因果报应、轮回思想，道家的长生思想，儒家的忠孝思想，以及民间信仰中的功利主义思想等。这种宗教伦理文化，潜移默化地左右了福建企业家的社会责任。

当前，由莆田系民营医院所引发的区域商业信誉危机，也使妈祖蒙羞。重塑莆田商人新形象，莆田妈祖庙应当有所作为，应更好地发挥道德教化功能，做好信徒的社会责任教育。

（备注：本文作者系福州大学社会学系教授甘满堂，原文摘自中国民族报·宗教周刊，编辑/厅办公室）